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在9月29日舉辦的“高質(zhì)量完成‘十四五’規(guī)劃”系列主題新聞發(fā)布會上，文化和旅游部介紹道，我國文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展蓬勃興旺。其中，文旅消費(fèi)的綜合帶動作用凸顯，演藝經(jīng)濟(jì)、夜間經(jīng)濟(jì)等等十分活躍，有效延展消費(fèi)鏈條，滿足人們個(gè)性化、情感化、體驗(yàn)化消費(fèi)需求。

如今，夜間經(jīng)濟(jì)與城市更新的深度融合，正在成為激活文旅消費(fèi)、盤活低效空間的核心路徑。但同時(shí)，重資產(chǎn)模式日漸式微，產(chǎn)品同質(zhì)化、運(yùn)營能力弱、回報(bào)周期長等，成為行業(yè)亟待破解的核心痛點(diǎn)。

在此背景下，利亞德集團(tuán)在成立30周年之際，確定文旅為第二增長曲線，并發(fā)布文旅板塊“2+4+1”新業(yè)務(wù)模式。其中，“2”為聚焦文旅提升與城市更新兩大戰(zhàn)略引擎，“4”為夜間經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化展陳、文娛演藝、IP合作與運(yùn)營四大主要業(yè)務(wù)方向，“1”為運(yùn)營前置。由此構(gòu)成的“兩翼、四驅(qū)動、一前提”，并非簡單的業(yè)務(wù)羅列，而是基于對當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的深刻洞察以及多年項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，提出的探索方向，這與行業(yè)發(fā)展趨勢高度重疊。

勵(lì)豐文化此舉的意義，在于不斷探索全新的可能性，以“文化科技藝術(shù)融合，成就美好生活”為核心理念，通過高品質(zhì)項(xiàng)目和運(yùn)營方法論領(lǐng)跑行業(yè)。這家企業(yè)是如何破解當(dāng)下的行業(yè)發(fā)展痛點(diǎn)？又樹立了哪些“科技+文旅”的標(biāo)桿性項(xiàng)目？

夜游新模式：“小而美”的項(xiàng)目哲學(xué)

花山世界·花山謎窟主題園區(qū) 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

自2019年國務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見》發(fā)布以來，一系列政策紅利為夜間旅游提供了不斷完善的制度保障，也催生出一批新型市場主體和商業(yè)模式，推動中國夜間經(jīng)濟(jì)在近六年間呈現(xiàn)出井噴式增長。參考中國旅游研究院《2024中國夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》的相關(guān)數(shù)據(jù)，2024年國內(nèi)夜間旅游總花費(fèi)將達(dá)到1.91萬億元，同比增長21.7%。

但隨著這個(gè)萬億市場不斷擴(kuò)容，一哄而上、規(guī)模至上的投資思維一度占據(jù)主流，一些地方政府、傳統(tǒng)景區(qū)斥資上億打造大型燈光秀、夜游景觀帶等，追求單純的規(guī)模效應(yīng)和視覺沖擊力。此類“面子工程”易陷入同質(zhì)化困境，卻忽略了其背后的差異化資源和在地文化挖掘，反而與打造優(yōu)質(zhì)夜游體驗(yàn)的初衷背道而馳。

那么高品質(zhì)的夜游項(xiàng)目應(yīng)該是什么樣？其實(shí)業(yè)內(nèi)已經(jīng)有了很好的示范。在2023年文旅部產(chǎn)業(yè)發(fā)展司發(fā)布的20個(gè)沉浸式文旅新型業(yè)態(tài)示范案例中，利亞德集團(tuán)及旗下勵(lì)豐文化等多家子公司參與打造的《天釀》、西安大唐不夜城、夜游錦江、奇妙·夜德天、花山世界·花山謎窟主題園區(qū)等九大項(xiàng)目成功入選，不斷為文旅夜游市場帶來創(chuàng)新樣板案例。

《奇妙·德天夜》 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

以勵(lì)豐文化在廣西德天瀑布景區(qū)打造的“奇妙·夜德天”為例，該項(xiàng)目深度挖掘了以“蛙神”崇拜為代表的壯鄉(xiāng)文化，充分汲取德天跨國瀑布的山容水態(tài)，將文化、山水與光影、聲效等創(chuàng)新融合，打造出移步換景又環(huán)環(huán)相扣的11幕劇情，營造沉浸式的文化藝術(shù)山水互動體驗(yàn)。

通過沉浸式的夜游循環(huán)模式，勵(lì)豐文化為游客們獻(xiàn)上一場“一瀑兩國·一夜德天” 的時(shí)空穿越之旅，也為地處邊境的山水景區(qū)提供了一個(gè)升級樣板。勵(lì)豐文化將在地文化、聲光科技與互動藝術(shù)融合，在有限的空間設(shè)計(jì)一條高性價(jià)比的沉浸式動線，助力德天瀑布從同類型的自然景區(qū)中脫穎而出，更擺脫了單一的門票經(jīng)濟(jì)依賴，通過體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)提升消費(fèi)客單價(jià)、構(gòu)筑品牌壁壘。

在自然景區(qū)之外，由勵(lì)豐文化總策劃、總制作的國內(nèi)千年府衙文化沉浸式夜游《南衙千秋月》于今年8月正式公演，成為讓歷史在文化型景區(qū)中“活”起來的一次創(chuàng)新嘗試。通過設(shè)置“五大核心演藝+四處情境互動”的多點(diǎn)分布式表演，《南衙千秋月》刻畫出“天下首府”的司法威嚴(yán)與文脈傳承，讓游客在“行進(jìn)中看戲，互動中入戲”，夢回“華燈盛照，人月圓時(shí)”的東京夢華。

《南衙千秋月》的另一個(gè)參考價(jià)值，在于有效實(shí)現(xiàn)了夜游項(xiàng)目高品質(zhì)體驗(yàn)與輕量化投資的平衡。近幾年，文旅夜游處在更加復(fù)雜的市場環(huán)境中，盡管夜間經(jīng)濟(jì)越來越“火”，但傳統(tǒng)夜游項(xiàng)目也越來越貴，面臨著資金短缺、運(yùn)營周期長、產(chǎn)品供需失衡等多方面挑戰(zhàn)；同時(shí)游客的消費(fèi)決策也更趨于理性，對夜游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、體驗(yàn)品質(zhì)、性價(jià)比等提出更高要求。而勵(lì)豐文化基于領(lǐng)先的視效呈現(xiàn)科技，以及對文化挖掘與內(nèi)容呈現(xiàn)的創(chuàng)新融合經(jīng)驗(yàn)，《南衙千秋月》驗(yàn)證了文旅夜游項(xiàng)目憑借輕量級的投資也能創(chuàng)造巨大的文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)輕量化的文化遺產(chǎn)活化和“小而美”的夜游項(xiàng)目開發(fā)模式。

河南開封府夜游《南衙千秋月》圖源：利亞德勵(lì)豐文化 

這種夜游新模式不再盲目追求視覺上的宏大與投資規(guī)模，而是在有限的資源內(nèi)探索無限的想象空間，本質(zhì)上是一種回歸用戶價(jià)值與內(nèi)容本質(zhì)的產(chǎn)品哲學(xué)。對于勵(lì)豐文化與其目標(biāo)客戶而言，“小而美”的模式也意味著更低的市場準(zhǔn)入門檻、更快的復(fù)制推廣速度、更強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)抵御能力、更短的項(xiàng)目回報(bào)周期和更加廣闊的市場拓展機(jī)會等，展示著文旅夜游不僅能鋪陳“宏大敘事”項(xiàng)目，也能夠構(gòu)建精準(zhǔn)投資模型的多元化可能性。

消費(fèi)新場景：數(shù)字化構(gòu)建多元業(yè)務(wù)矩陣

“奇妙·夜德天”、《南衙千秋月》等文旅夜游項(xiàng)目，代表著夜間經(jīng)濟(jì)從規(guī)模擴(kuò)張走向價(jià)值深耕的必然趨勢。而這背后，是由頂尖視效、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能、實(shí)時(shí)交互等數(shù)字技術(shù)發(fā)展所催生出的數(shù)字化浪潮。

如今，數(shù)字化不再是單純?yōu)閳鼍霸黾屿趴嵝Ч某尸F(xiàn)工具，而已成為重塑空間價(jià)值、創(chuàng)造深度敘事的核心驅(qū)動力。在這一浪潮中，勵(lì)豐文化展現(xiàn)出其前瞻性的戰(zhàn)略布局：以聲光電集成與數(shù)字交互等核心技術(shù)為堅(jiān)實(shí)根基，不斷跨越應(yīng)用場景與方向，構(gòu)建包含夜間經(jīng)濟(jì)、數(shù)字展陳、文娛演藝、IP合作與運(yùn)營“四輪驅(qū)動”的多元化業(yè)務(wù)生態(tài)。

以數(shù)字展陳為例，中國展陳行業(yè)市場規(guī)模巨大，并以20%的年復(fù)合增長率持續(xù)增長。勵(lì)豐文化基于對行業(yè)趨勢的判斷，融合多媒體數(shù)字技術(shù)和沉浸式互動體驗(yàn)，將其應(yīng)用在各類展館、博物館、科技館、規(guī)劃館、專題館及主題公園等各類展陳場景。在此過程中，勵(lì)豐文化積極探索文化與技術(shù)融合路徑，充分運(yùn)用全息幻影成像、VR/AR/XR虛擬現(xiàn)實(shí)、裸眼3D投影、沉浸式環(huán)境交互等創(chuàng)新技術(shù)賦能博物館可持續(xù)發(fā)展，利用技術(shù)為場館賦予獨(dú)特的靈魂與故事。

在勵(lì)豐文化參與打造的上海電影博物館中，大廳頂部懸吊的電影藝術(shù)道具、軌道移動的電影放映機(jī)、數(shù)字燈光系統(tǒng)、50平方大屏及7.1音效系統(tǒng)等，組成極具震撼力及感染力的視聽效果，讓游客們在沉浸式的互動體驗(yàn)中感受中國電影百年的發(fā)展脈絡(luò)與藝術(shù)魅力。

上海電影博物館 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

而在廣州市新兒童活動中心，勵(lì)豐文化則以“場景化、情景化、個(gè)性化”為理念，運(yùn)用科技手段豐富教育媒介、突破學(xué)習(xí)場景的界限，為小朋友們打造“寓教于樂”的全新體驗(yàn)活動場所。此外，勵(lì)豐文化還完成了包括中國女紅軍紀(jì)念館等在內(nèi)的數(shù)百個(gè)具有顯著影響力的展館項(xiàng)目，以數(shù)字基因激活文化傳承。

廣州市新兒童活動中心 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

廣東粵劇藝術(shù)博物館 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

與數(shù)字化浪潮相伴相生的，是以Z世代客群為核心的新消費(fèi)浪潮。作為數(shù)字原住民，這一代消費(fèi)者不再被動接收觀賞內(nèi)容，而更重視活動本身的社交屬性與情感價(jià)值，主動參與、即時(shí)分享，期待獲得可用于展示的獨(dú)特體驗(yàn)，引發(fā)圈層共鳴。

近年來，勵(lì)豐文化精準(zhǔn)把握消費(fèi)年輕化的這一趨勢，將創(chuàng)新的視聽體驗(yàn)延伸至城市夜空，打造出茅臺《天釀》演藝、廣州《黃埔！黃埔！》等文娛演藝內(nèi)容。從各類大型實(shí)景演出、劇場演出、演唱會、音樂節(jié)，到新興的應(yīng)用場景如電音節(jié)、電競賽事等，通過AI動態(tài)敘事、全息影像、虛擬演員、多感交互等技術(shù)重塑演藝體驗(yàn)，重構(gòu)觀演關(guān)系，創(chuàng)造出滿足年輕人精神與社交需求的新消費(fèi)場域。

廣州《黃埔！黃埔！》 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

“兩翼”+“一前提”：為模式創(chuàng)新保駕護(hù)航

在數(shù)字化與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)深度融合的當(dāng)下，文旅產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從資源驅(qū)動到運(yùn)營驅(qū)動的深刻變革。在這一背景下，傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目“重建設(shè)輕運(yùn)營”的思維慣式早已失效，同質(zhì)化、有空間、無內(nèi)容等問題，成為制約行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心痛點(diǎn)。

可見，無論是“小而美”的夜游新模式，還是數(shù)字化、年輕化等新場景、新業(yè)態(tài)，其背后都需要一套堅(jiān)實(shí)、完整的方法論作為支撐。勵(lì)豐文化破解這一痛點(diǎn)的解決方案，是以“運(yùn)營前置”為根本前提，以“文旅提升與城市更新”為兩翼的戰(zhàn)略思考。

在今年9月舉辦的利亞德三十周年慶典上，利亞德集團(tuán)總裁、勵(lì)豐文化董事長袁波對“運(yùn)營前置”做了詳細(xì)解讀，即“各板塊業(yè)態(tài)的創(chuàng)作與實(shí)施將以服務(wù)運(yùn)營為目標(biāo)，‘運(yùn)營前置’貫通概念創(chuàng)意、工程設(shè)計(jì)、建設(shè)實(shí)施與持續(xù)運(yùn)營全流程，并依托精準(zhǔn)定位、體驗(yàn)優(yōu)化、成本控制形成‘策劃即落地、建設(shè)即運(yùn)營、運(yùn)營即收益’的商業(yè)閉環(huán)。”這一模式顛覆了傳統(tǒng)文旅項(xiàng)目“先建后想”的被動路徑，完成了從“建完再運(yùn)營”到“為運(yùn)營而建”的思維轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)高效管理與可持續(xù)商業(yè)價(jià)值。

利亞德勵(lì)豐“2+4+1”文旅板塊業(yè)務(wù)模式 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

而“兩翼”則是聚焦文旅提升與城市更新兩大主賽道，基于政策紅利與市場前景將頂層設(shè)計(jì)與業(yè)務(wù)實(shí)踐相結(jié)合，以系統(tǒng)化、多層次的業(yè)務(wù)架構(gòu)推動文旅融合與城市更新協(xié)同發(fā)展。“湖南·衡陽南岳第一峰文旅街區(qū)”項(xiàng)目，正是在文旅融合與城市更新背景下，通過“運(yùn)營前置”實(shí)現(xiàn)文旅價(jià)值路徑重構(gòu)的經(jīng)典實(shí)踐。

作為“南岳第一峰·廻雁峰片區(qū)提質(zhì)項(xiàng)目”的總承包總設(shè)計(jì)單位，勵(lì)豐文化在項(xiàng)目規(guī)劃階段就明確客群定位、消費(fèi)場景與收益模型，以確保項(xiàng)目從一開始就具備成功運(yùn)營的潛力和條件。在改造策略上，勵(lì)豐文化提煉首峰雁文化作為核心IP貫穿景區(qū)，同時(shí)重構(gòu)城市文旅空間邏輯，在中山路軸線以南以回雁峰景區(qū)為核心輻射的區(qū)域及周邊老城區(qū)街巷片區(qū)，進(jìn)行了“一核、一區(qū)、兩片、三街、四巷”的頂層設(shè)計(jì)，以“文化體驗(yàn)+商業(yè)業(yè)態(tài)”有效組合運(yùn)營為業(yè)態(tài)配比，街區(qū)、社區(qū)、景區(qū)三區(qū)融合。

南岳第一峰·廻雁峰片區(qū) 圖源：利亞德勵(lì)豐文化

在此之前，廻雁峰片區(qū)作為歷史悠久的老舊片區(qū)，一直在尋求更新和升級。而勵(lì)豐文化以“印象老城，時(shí)尚雁城”為主題打造“白+黑”休閑經(jīng)濟(jì)，在保留并滿足居民生活功能的同時(shí)，挖掘在地文化、傳承城市記憶，再進(jìn)行年輕化表達(dá)與新場景打造，形成整體聯(lián)動的、有較好通達(dá)性和文化體驗(yàn)性的空間，使游客能夠感受到城市的歷史文化記憶和當(dāng)代生活。

而如今，作為主客共享的文旅體驗(yàn)?zāi)康牡?，南岳第一峰既有溫?mdash;—惠及群眾2.2萬余人、4597戶，培育市場主體120余家，帶動就業(yè)崗位3000+，成為衡陽市雁峰區(qū)“文旅興城”的代表性城市更新項(xiàng)目；也有熱度——成功創(chuàng)建國家4A級旅游景區(qū)，年接待游客量500萬+人次，較改造前增長240%；游客復(fù)購率更是高達(dá)40%，遠(yuǎn)超傳統(tǒng)景區(qū)15%的行業(yè)平均水平。

利亞德文旅新戰(zhàn)略中“兩翼”與“一前提”的融合，帶來的不只是建筑的更新，而是生活品質(zhì)的提升與文化的傳承創(chuàng)新，更是城市活力延續(xù)的產(chǎn)業(yè)化閉環(huán)。它們共同構(gòu)成了一套應(yīng)對文旅產(chǎn)業(yè)復(fù)雜挑戰(zhàn)的系統(tǒng)性解決方案，并清晰地指出，未來文旅產(chǎn)業(yè)不再只是資源與資金的競爭，更是模式與思維的競爭。

以“運(yùn)營前置”奠定項(xiàng)目的商業(yè)成功基因，以“文旅提升”深挖存量市場的潛在價(jià)值，以“城市更新”擁抱城市發(fā)展的時(shí)代命題，三者環(huán)環(huán)相扣互為支撐，不僅為勵(lì)豐文化自身的模式創(chuàng)新保駕護(hù)航，更為整個(gè)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供了清晰、可參考的成長路徑。

版權(quán)聲明

利亞德集團(tuán)；勵(lì)豐文化；數(shù)字文旅

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