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佚名
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西藏人，一輩子一個(gè)碗。有首歌《情人般的木碗》里唱道：“丟也丟不下，帶也帶不走；情人是木碗該多好，可以揣在懷里頭。”
藏族信徒們自古以來(lái)就認(rèn)為，多畫(huà)多刻一尊佛像、多刻一個(gè)字符，如同多一次朝圣、多轉(zhuǎn)一圈經(jīng)，都會(huì)給今生今世和來(lái)生來(lái)世帶來(lái)吉祥和恩惠。
在西藏，你需要親手去觸摸她的冰冷，用腳去踩踏她的堅(jiān)硬，用心去體驗(yàn)她的笨重的時(shí)候，竟然發(fā)現(xiàn)每一塊石頭的背后，果真還存有如此玄妙的故事和淵源。
天珠，最早被西藏、尼泊爾人發(fā)現(xiàn)，尊其為“天降之石”。據(jù)說(shuō)它們是神創(chuàng)造的超自然之物，有著神奇的魔力。
由于佛教的傳入，并成為藏族普遍信奉的宗教，喪葬形式也隨著發(fā)生了變化，出現(xiàn)了塔葬、天葬、火葬這些與宗教密切相關(guān)的喪葬儀式。
宇托醫(yī)生把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們?cè)诤铀邢丛枰匀ヌ幖膊?，這就是藏族沐浴節(jié)的由來(lái)。
西藏那曲文部地區(qū)據(jù)說(shuō)有一古代象雄遺址，如今已找不到相關(guān)的蛛絲馬跡?；蛟S象雄是游牧民族，而不屬于土地文明。
文成公主走到青海湖邊，不忍大地干涸，牛羊餓死，拿出寶鏡祈求，剎那日月山矗立在眼前，河流倒淌而注。
國(guó)家旅游局將與公安、工商、物價(jià)、交通等相關(guān)部門聯(lián)動(dòng)，加大旅游市場(chǎng)秩序整治力度，并進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的監(jiān)管。
基數(shù)龐大的出境人群對(duì)旅游意外保險(xiǎn)的需求尤為強(qiáng)烈，預(yù)計(jì)2017年中國(guó)將超越日本，成為亞太地區(qū)最具潛力的旅游保險(xiǎn)市場(chǎng)。
不少業(yè)內(nèi)知名綜合型批發(fā)商已于近期悄然上線零售業(yè)務(wù)。業(yè)內(nèi)分析，OTA的價(jià)格戰(zhàn)以及傳統(tǒng)模式暴露出的問(wèn)題，正在迫使處于產(chǎn)業(yè)鏈中間環(huán)節(jié)的批發(fā)商通過(guò)蠶食下游零售商的生意維持生計(jì)，這一趨勢(shì)正在加速。
單就攜程而言，至少有三個(gè)隱憂：凈利潤(rùn)連續(xù)下降并預(yù)虧；OTA型在線旅游服務(wù)商營(yíng)利模式之憂；如何有效地整合收購(gòu)的業(yè)務(wù)。
Mintel英敏特最新報(bào)告指出，七成左右的中國(guó)消費(fèi)者曾在線預(yù)訂旅游產(chǎn)品，近五分之一（19%）的消費(fèi)者使用手機(jī)預(yù)訂。
