張棟平
執(zhí)惠專家作者
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關(guān)于旅游規(guī)劃變革，行業(yè)內(nèi)有非常多的呼聲，但是，旅游規(guī)劃變革中存在很多非常具體的困境，也面臨著非常復(fù)雜的制度障礙、技術(shù)障礙和文化障礙。那么，面對如此紛繁的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境，旅游規(guī)劃師應(yīng)該以怎樣的態(tài)度和行動來主導(dǎo)和參與旅游規(guī)劃的技術(shù)變革呢？旅游規(guī)劃又應(yīng)該怎樣從備受詬病的輿論環(huán)境中獲得新的生命力呢？
張棟平 2017-07-07 17:58:29
傳統(tǒng)管理體制的存在，使得景區(qū)天然地就生存在政府和市場的夾縫里，一方面是對財(cái)政撥款的長期依賴；另一方面是對市場的互動和響應(yīng)，景區(qū)的這種夾縫式生存催生了景區(qū)托管業(yè)務(wù)。
張棟平 2017-02-10 09:09:22
旅游規(guī)劃界普遍存在的通病是——有理論思想的人，沒有形成系統(tǒng)可操作性的理論體系；有規(guī)劃實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，沒有較好的理論梳理能力。這也成為了制約旅游行業(yè)發(fā)展最大障礙。
張棟平 2017-02-01 13:30:54
旅游規(guī)劃的創(chuàng)新無論是在技術(shù)上，還是在人才上都需要傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃公司來做創(chuàng)新主力軍，也就是說傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃公司需要自己革自己的命。所以，旅游規(guī)劃創(chuàng)新，歸根結(jié)底，還是要從規(guī)劃公司內(nèi)部來尋找變革的動力。
張棟平 2017-01-31 10:56:37
“窮游對用戶來說更多是精神層面的追求、認(rèn)同和象征。是他們帶著好奇心去看世界，去對世界上癮的一種方式，是精神層面的圖騰和符號，而不是一個工具或者網(wǎng)站。”這句話或許可以成為窮游未來的一個較好的注解。
張棟平 2017-01-29 10:47:52
景域集團(tuán)這么多年在全產(chǎn)業(yè)鏈上的布局顯然已經(jīng)走到了大多數(shù)旅游企業(yè)的前面，作為旅游全產(chǎn)業(yè)鏈的探索者和實(shí)踐者，景域集團(tuán)一路走來，留下了很多懸念，也帶來了很多驚喜。
張棟平 2017-01-06 07:31:55
中國的旅游規(guī)劃技術(shù)是在一個較為扭曲的環(huán)境下誕生的，最早的規(guī)劃比較粗放。隨著旅游消費(fèi)的成熟，旅游IP逐漸成了旅游項(xiàng)目規(guī)劃走向精細(xì)化、人性化的核心要素。旅游規(guī)劃正面臨著創(chuàng)新發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
張棟平 2016-12-27 08:04:46
紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現(xiàn)。人們之所以愿意去紅色旅游景區(qū)是因?yàn)榇蠹矣幸环N紅色審美的訴求。因此，從紅色美學(xué)的角度來看待紅色旅游會找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過紅色美學(xué)影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)？如何通過紅色美學(xué)影響夾心餅干式的社會各階層呢？
張棟平 2016-12-09 08:43:12
紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現(xiàn)。人們之所以愿意去紅色旅游景區(qū)是因?yàn)榇蠹矣幸环N紅色審美的訴求。因此，從紅色美學(xué)的角度來看待紅色旅游會找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過紅色美學(xué)影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)？如何通過紅色美學(xué)影響夾心餅干式的社會各階層呢？
張棟平 2016-12-09 08:27:29
無論是傳播角度，還是社會文化角度，鄉(xiāng)村的組織方式都有著網(wǎng)格化、散點(diǎn)化、高度個性化的特點(diǎn)，與城市的集聚化、低度個性化形成鮮明對比。鄉(xiāng)村規(guī)劃的文化定位必須基于對區(qū)域性網(wǎng)格文化形態(tài)的理性認(rèn)知，從而體現(xiàn)鄉(xiāng)村在區(qū)域文化中的獨(dú)特文化價(jià)值。
張棟平 2016-07-25 08:59:10
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